Tipo de ilustración
La edición va ilustrada con iniciales decoradas y sesenta grabados en madera y, como todas las ediciones anteriores con el comentario de Regius, incluye como frontispicio el diagrama astronómico circular con los vientos, las zonas climáticas de la tierra y los solsticios y equinoccios que figura por primera vez en la edición veneciana de 1493.
La portada a dos tintas, incluye un grabado con San Jorge matando al dragón como marca del impresor, con las iniciales FV para el grabador.
El texto del poema va ilustrado con una serie de cincuenta y nueve grabados compuesta por cincuenta y dos xilografías originales de la importante edición veneciana de 1497, impresa por Giovanni Rosso para Lucantonio Giunta,
Ovidio metamorphoseos vulgare, ampliado con siete grabados más en las dos ediciones que figuran como impresas en Parma en 1505, concretamente de la que consideramos la “segunda” de las ediciones parmesanas de 1505. Esta edición es con toda probabilidad una edición “pirata”, es decir, una impresión no autorizada que se realizó a todas luces en Venecia (Norton, 26). Su aparato ilustrativo está construido sobre el modelo de la “auténtica” edición parmesana de 1505 en cuanto al número de ilustraciones y la situación en el libro, pero presenta una serie de cambios que proceden de una posible carencia o del desconocimiento y que originan una serie de confusiones.
De este modo, para ilustrar el libro 3 que comienza con
la historia de Cadmo y la fundación de Beocia, en lugar de utilizar la xilografía que aparece en la edición parmesana, se repite la xilografía que se había creado para ilustrar el episodio de
Tetis y Peleo, que se encuentra narrado en el libro 11, y para ilustrar el libro 5 que comienza con
La lucha de Perseo y Fineo, en lugar de la xilografía correspondiente, que también se encuentra en la edición parmesana, se reutiliza el grabado de la
Amazonomaquia que aparece ilustrando parte del libro 9. Por otra parte, para ilustrar el libro 7 que se ocupa de las aventuras de Jasón en la Cólquide, se utiliza la xilografía que contiene la historia de Frixo y Hele, relacionada con el origen del Vellocino de oro pero apenas mencionada en las
Metamorfosis, que ya se había utilizado en la edición veneciana de 1497. Como en la edición veneciana de 1497, el grabado que ilustra la disputa por las armas de Aquiles y el suicidio de Ayax en el libro 13, aparece repetido dos veces (números 48 y 50).
Sin embargo en esta edición de 1509 los primeros 5 grabados, pertenecientes al libro 1, son una copia invertida de los de Parma.
Se desconoce la autoría de los grabados, aunque se distinguen al menos tres manos en los grabados originales, dos de ellas reconocibles por las iniciales
ia (grabados 9, 10, 17, 19, 24, 26, 36, 40, 43, 44, 45, 47, 49, 55, 56 y 59) y И (N invertida) en los grabados 30, 37, 41, 57 y 58. En los cinco primeros grabados, el primero lleva la inicial i y el segundo las iniciales io. G.
Cada xilografía está enmarcada por dos franjas verticales en los laterales con decoración vegetal a modo de marco.
Desde el punto de vista de la ilustración, de manera general, los grabados narran una o varias escenas relacionadas con un episodio de las
Metamorfosis de acuerdo con el modo de la narración contínua.
La descripción de esta edición que se encuentra en la obra de Henkel (pp. 69-70) hace notar la falta de 11 grabados, lo que no puede ser más que un error ocasionado por la consulta de un ejemplar posiblemente mutilado, ya que nuestro ejemplar, el ejemplar de Gerona y el de Munich, que ha sido comprobados no muestran esta carencia.
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